반응형 분류 전체보기36 [매일성경] 누가복음 11장 37-54절, 화 있을진저, 바리새인의 정결법과 외식 누가복음 11장 37-54절바리새인들과 율법학자들은 겉모습의 정결을 중요하게 여기고, 껍데기뿐인 경건을 추구했으며, 책임 없는 권한으로 선지자들을 거부하는 일에 앞장섰습니다. 1. 화 있을진저37. 예수께서 말씀하실 때에 한 바리새인이 자기와 함께 점심 잡수시기를 청하므로 들어가 앉으셨더니 38. 잡수시기 전에 손 씻지 아니하심을 그 바리새인이 보고 이상히 여기는지라 39. 주께서 이르시되 너희 바리새인은 지금 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하나 너희 속에는 탐욕과 악독이 가득하도다 40. 어리석은 자들아 겉을 만드신 이가 속도 만들지 아니하셨느냐 41. 그러나 그 안에 있는 것으로 구제하라 그리하면 모든 것이 너희에게 깨끗하리라 42. 화 있을진저 너희 바리새인이여 너희가 박하와 운향과 모든 채소의 십일조는.. 2025. 3. 14. [매일성경] 누가복음 11장 27-36절, 하나님 말씀을 지키는 자의 복 누가복음 11장 27-36절1. 말씀을 지키는 자의 복27. 이 말씀을 하실 때에 무리 중에서 한 여자가 음성을 높여 이르되 당신을 밴 태와 당신을 먹인 젖이 복이 있나이다 하니 28. 예수께서 이르시되 오히려 하나님의 말씀을 듣고 지키는 자가 복이 있느니라 하시니라예수님은 표적을 구하는 무리에게 요나의 표적을 말씀하시고, 하나님의 말씀을 듣고 지키는 것이 그 어떤 것보다 중요하고 복된 삶이라고 하십니다. 예수님은 한 여인이 예수님을 낳은 어머니가 복이 있다고 칭송하자, 하나님의 말씀을 듣고 실천하는 이들이야말로 이 칭찬을 받을 사람들이라고 하십니다. 지금은 에수님의 위대함에 주목할 때가 아니라 예수님을 통한 하나님의 도전에 응할 때라는 뜻입니다. 예수님의 가르침에 감탄하고 동의하는 것에 그쳐서는 안 되.. 2025. 3. 14. [인간편] 태초에 하나님이 천지를 창조, 창조이후 개종의 진행 창조의 문제나는 하나님께서 만물의 창조자이심을 믿습니다. 이 창조론은 과학이나 진화론 때문에 많은 논쟁의 대상이 되고 있는 주제입니다. 1. "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라"(창 1:1) 1) 창조의 이야기 성경은 첫 절과 다음에 이어지는 모든 구절들은 하나님의 말씀으로 영감을 받은 틀림없는 것으로 믿는 자들은 받아들입니다. 누가 과연 창세기를 썼을까? 창조 당시 저자가 있었을까? 누가 그분에게 상세한 얘기를 해주었을까? 이런 일들은 무척 궁금한 이야기입니다. 모든 믿음의 사람은 모세가 이 창세기를 썼다고 믿습니다. 모든 믿음의 사람은 이 창조 이야기와 이름다움과 간결함과 논리적이면서도 단순한 것에 감탄합니다. 성경은 과학 교과서가 아닙니다. 성경은 과학적 질서와 논리와 이치를 설명한 책이 아니라 .. 2025. 3. 13. [누가복음] 하나님나라, 예수의 정체성, 제자도 누가는 하나님의 거대한 구원역사에 통시적 안목을 지닌 역사가이자, 그 역사 속에 하나님이 행하신 구원의 의미를 변증 하는 신학자이며, 역사를 서사로 풀어내는 문학가이기도 하다. 그는 일관된 시각으로 하나님의 구원 서사를 설득력 있게 기술한다.1. 하나님 나라누가의 관심은 예수로 시작된 '구원' 그 자체다. 그가 기술하는 하나님의 구원사적 틀을 말하자면, '옛 시대'와 '새 시대'다. 예수는 새 시대를 가져오신 하나님의 아들 메시아이며, 교회는 그의 백성으로 부름 받은 '새 이스라엘'이다. 곧 누가가 그리는 예수의 사역은 새 이스라엘 창조하시는 메시아이 사역이다. 따라서 누가의 가장 큰 심장은 '예수로 성취된 하나님 나라'라고 할 수 있다. 역사를 주관하고 섭리하시는 하나님이 약속하신 구원을 아들 예수를 .. 2025. 3. 13. [누가복음 11장 14-26] 귀신이 나가니,이미 임한 하나님 나라, 돌아온 귀신 누가복음 11장 14-26절1. 귀신이 나가니귀신을 쫓아낸 예수님의 기적은 천국이 이미 약동하고 있음을 보여주는 표적이지만, 사람들은 예수님이 바알세불을 힘입고 있다며 억지를 부립니다.14. 예수께서 한 말 못하게 하는 귀신을 쫓아내시니 귀신이 나가매 말 못 하는 사람이 말하는지라 무리들이 놀랍게 여겼으나 15. 그 중에 더러는 말하기를 그가 귀신의 왕 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다 하고 16. 또 더러는 예수를 시험하여 하늘로부터 오는 표적을 구하니사람들은 눈 앞에서 귀신을 쫓는 기적을 보면서도 예수님을 모함하고 시험합니다. 어떤 이들은 귀신의 왕 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아냈다고 깎아내리고, 어떤 이들은 하늘에서 오는 다른 표적을 요구합니다. 상식조차 상실한 무례하고 오만한 종교꾼들입니다. 믿고.. 2025. 3. 12. 여호수아 읽기의 구조와 주요내용 메시지 1부 1. 여호수아 읽기전쟁의 시대다. 우리는 폭력과 갈등, 분열과 대립이 일상이 된 현실을 직면하고 있다. 이러한 상황 속에서 성경의 전쟁 이야기를 어떻게 묵상해야 할지 성찰하는 것은 매우 중요하다. 특히 여호수아에서 이스라엘 백성이 약속의 땅을 차지하는 과정에서 벌어진 전쟁이 주된 배경이기 때문에 성찰과 분별 있는 묵상이 더욱 중요하다. 가나안 민족들은 진멸해 가는 이야기가 현대의 '인종 청소' 나 '대량 학살'을 연상시킬 수 있고, 자칫 잘못하면 현대의 전쟁과 폭력을 신앙의 이름으로 정당화하는 근거로 오용될 수 있기 때문이다. 물론 성경은 이스라엘 가나안 민족을 진멸한 것이 가나안의 죄악에 대한 하나님의 심판이라는 사실을 분명히 한다. (창 15:16; 히 11:31). 따라서 가나안 정복 전쟁을 그리스.. 2025. 3. 12. 이전 1 2 3 4 5 6 다음 반응형
